舞蚕龙是盐亭民间祭祀嫘祖的独特现象,蚕龙

舞蚕龙是盐亭民间祭祀嫘祖的独特现象。蚕龙长约二丈余,由白色绸缎精缝而成。蚕头硕大如锅盖,蚕身修长如蚕纹。蚕龙由八位青年妇女舞动，舞龙妇女一律脚穿厚底短扣靴子，身着绿色衣服。舞龙时，妇女一字长蛇阵排开，伴随着威风锣鼓，踏着节奏，时而跳跃腾挪，时而盘旋缠绕。

舞龙表演是与农耕祭祀相伴而生的古老民俗活动，旨在通过飞龙的舞动表达民众风调雨顺、国泰民安的美好愿望。蚕龙是对舞龙习俗的传承与演变，是农耕文化影响下蚕崇拜对龙崇拜的接替。盐亭的舞蚕龙活动全部由女性承担，这一点与蚕桑祭拜相呼应，是传统民俗的独到之处。耍桃子龙为蚕姑庙会的又一亮点，相传当年嫘祖发明抽丝织绢技术后，民众安居乐业，部落欣欣向荣，周边的小部族纷纷赶来投靠联盟。后来，他们中的一些人因领地问题常常发生争执，严重扰乱了西陵部落的安宁。

嫘祖吸取天上王母娘娘蟠桃盛会的经验，调集部落首领召开桃龙会。嫘祖用手拿桃子领舞的方法印证了团结协作的重要性，耍桃子龙作为盐亭嫘祖庙会约定俗成的活动内容保留下来。盐亭桃子龙造型独特，年被四川省人民政府、四川省文化厅列入省级竞技类非物质文化遗产名录。

蚕姑庙会依照《祭先蚕嫘祖六章》的流程进行：参加祭祀的人端正齐立，鸦雀无声。以掌坛人为首的9人组成祭祀礼仪队，穿着黑色道袍、道冠，掌坛人一人站中间，两边各立四人司仪，司乐器8人，形成一支乐队，乐以司鼓为号，云锣代钟，方响代罄，以祖传《祭先蚕嫘祖六章》仪式祭之。

第一章《迎祖神礼》：宫内宫外肃静，敬迎祖神礼，鼓乐齐鸣，鞭炮声声，乐止。掌坛人宣讲：中华民国三十五年，岁序丙戌仲春清明节之际，王氏族人及后孙，祭扫嫘祖墓，齐集嫘轩宫，诚惶诚恐，敬拜：“黄帝元妃，万邦圣母，先蚕嫘祖西陵氏陛下。”行大祭祀礼。唱：“轩辕御录时，西陵位正妃。柔桑沃，载阳迟，黼黻玄黄供祀事，称茧更缫丝。

龙精报贶，椒屋宗师”（此由掌坛人领唱两边八人和唱）。行三拜九叩大礼，（其中敬献香烛、钱帛、供品词全套）。迎祖神毕。第二章：向祖神行初献礼，（鸣炮、奏乐，乐止）。掌坛人唱：春堤柳绽金，仓庚有好音。衣袆翟，致精忱。后月躬应教织纤，柘馆式斋心。黄流初荐，肸飨如临。三拜九叩，（初献香烛、钱帛、供品词全套），奏乐，初献毕。第三章：向祖神行亚献礼，（鸣炮、奏乐，乐止）。掌坛人唱：清和日正长，灵坛水一方。

纡香陌，执蘧筐。桑叶荫浓风澹荡，八育普嘉祥。玉鬯再陈，降幅穰穰。三拜九叩，（亚献香烛、钱帛、供品词全套），奏乐，亚献毕。第四章：向祖神行终献礼，（鸣炮、奏乐，乐止）。掌坛人唱：神皋接上园，葭芦翠浪翻。莺声滑，藕花繁。天棘丝丝初引蔓，三廌洁频繁。云依宝鼎，露邑旌幡。三拜九叩，（终献香烛、钱帛、供品词全套），奏乐，终献毕。第五章：向祖神行彻馔礼，（鸣炮、奏乐，乐止）。掌坛人唱：公宫吉礼成，有斋奉豆登。

僮僮被，百福其明。三拜九叩，（献香烛、钱帛、果品全部），奏乐，彻馔礼毕。第六章：向祖神行送神礼，（鸣炮、奏乐，乐止）。掌坛人唱：神风拂广筵，灵香下肃然。仪不忒，礼无愆。禺马流星相焫绚，玉蝀互平川。彤馆施职，端蚕登编。三拜九叩，奏乐，送祖神毕。掌坛人、司仪队、司乐队，一律退位。这样的习俗直至新中国成立前夕仍在延续。

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